Неделя Иоанна Лествичника

Утверди шаги мои на путех Твоих, да не колеблются стопы мои (Псалом 16:5)

Братья и сестры! В пятницу текущей седмицы Пречестный и Животворящий Крест Господень уносят в алтарь. Мы же, поклонившись Кресту Спасителя, соразмерив его тяжесть с тяжестью собственного креста, продолжаем двигаться к Светлому Воскресению Христову! Будем ли мы стоять на месте, или будем подниматься ступенька за ступенькой над своими страстями, стяжая добродетели с помощью Божьей, – зависит от нас, от нашей решимости в молитвенном подвиге, в покаянии и смирении.

Человек всегда знал или интуитивно понимал, что земля, его пребывание на земле, явление временное. Человек всегда смотрел вверх, в небо, в его бескрайность и глубину. И всегда хотел подняться или быть поднятым до вершин этой бескрайности. Существует большая разница между подняться и быть поднятым. Известно множество примеров того, как это самостоятельное возвышение, когда человек желает подняться, то есть поднять себя, оборачивалось страшным падением. В этом случае человек движим собственной гордостью, как было при строительстве Вавилонской башни. И сказали они: построим себе город и башню, высотою до небес, и сделаем имя себе [Быт 11:4]. Но возвышение своими силами ради соделывания имени себе неизбежно приводило и приводит к падению. На крыльях гордости далеко не улетишь.

Но есть и другой путь. Путь, когда человек в своем стремлении вверх, к Господу, возлагает свои надежды только на Него. И тогда Господь Сам ведет человека за руку вверх, тогда борьбой с грехом и стяжанием добродетелей человек постепенно поднимается по ступенькам лествицы. Покаяние – первое условие такого движения, если угодно, первый шаг. При этом человек достигает такой степени самоотречения, что продолжает видеть себя все еще стоящим у подножья. И тогда, уже стоя в преддверии Царствия Божьего, вслед за святым Сисоем Великим человек повторяет Не знаю, положил ли я и начало покаянию.

Видение своего недостоинства, искреннее смирение и покаяние суть основная движущая сила, исходящая от самого человека. Но поднимает человека Сам Господь. Поднимаясь по лествице, покаянием человек обретает основные добродетели: веру, надежду и любовь. Эти незримые спутники есть благодатная награда человеку, даруемая Господом. Почему они незримы? Потому что искренне кающийся человек не замечает своих добродетелей.

Вот и мы, совершая вечернее правило, вспоминаем свои грехи, покаянно исповедуем их Господу, при этом забываем о том, что доброго мы совершили за сегодняшний день, дабы не впасть нам в гордость и не закончить свой подвиг падением. На исповеди сокрушенным и смиренным сердцем мы делаем свой шаг ко Господу, а Он причастием Святых Своих Тайн дает нам силы сделать другой.

Сегодня мы вспоминаем преподобного Иоанна Лествичника, подвижника VI века и его главный письменный труд «Лествица рая», в котором описаны тридцать ступеней духовного восхождения. Неверно думать, что творение Иоанна Лествичника предназначено в основном для монашествующих как помощь в их постническом подвиге. «Лествица» может стать незаменимым руководством в духовном совершенствовании мирянина, в стяжании добродетелей, в молитвенном подвиге, в служении, в семье, во всех сторонах жизни. Не будем при этом забывать, что только разумное чтение, с пояснениями духовника и современных богословов, может дать достойный плод нашего покаянного подвига. Нередко от ветра головы своя человек впадает в самые разнообразные ереси, поэтому с разумением и под руководством приступайте к чтению. Божьей помощи, братья и сестры, в вашем духовном восхождении!